文学需要苦难（文学是苦闷的象征是谁说的）

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本文目录一览：

1、感觉几乎优秀的文学作品都在描写苦难，首先这是因为幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭各有各的不幸。其次，悲剧更能够***人的大脑，给人留下深刻的印象。另外，悲剧往往是具有教育意义的。

2、人类并非渴望苦难，而是苦难能塑造人类，苦难能激励人类的斗志，苦难也能反映人的本质，苦难更能引起人们的同情心并让人们产生共鸣。

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3、因为每个人的人生本来就少不了苦难。苦难使生活更具真实性。文学作品来自生活，就是把人生百态搬到桌面上来。不是人类渴望苦难，而是***希望把自己的苦难释放出来，求得精神上的解脱。

4、文学作品一个个音符组合在一起，撞击着每个读者的心灵，与每个人的生活的音符发生共振，产生共鸣！最早的诗歌总集诗经里面就有普通人的苦难，有诗人的愤怒。

5、文学揭露了人性的善恶美丑，人生的悲欢离合，很多想阐释的无所谓是一个又一个悲剧。从孟姜女哭长城、封建主义的压迫到近代百年战乱之苦，悲剧作品从来都是占据了主要地位。

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1、坎坷人生经历带来的深刻体悟文学创作往往不是闭门造车的过程，虽然它需要常年如一日地伏案写作，将大量的时光耗费在案台之上，但它同样需要着丰富的人生感悟和人生阅历，才能够写出真正富含情感的作品。

2、为什么人类的大多数文学名著都是名剧。因为这些都是作者借小说中的悲剧来引起读者，看者的共鸣。

3、文学讲究有感而发，诸如种种的底层悲苦，常常让作家切身体验，心有所感，对现实进行艺术提炼。比如我国的四大名著，几乎都是悲剧作品。

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4、永贞革新失败后，805年9月，柳宗元被贬为邵州刺史，11月，在赴任途中，柳宗元被加贬为永州司马。（王叔文政治集团的其他人也被贬为远州的司马，后称“二王八司马”。）到职后的柳宗元暂居在龙兴寺。

5、很多人觉得有一些书本并不是很悲惨，阅读后的感受并没有那么强烈。

6、曹雪芹--红楼梦屈原——离骚尼古拉。耶维奇。

苦难可以使人变得强大，也可以让人跌入万丈深渊，但是每个人心中都有对真善美的向往和希冀，是永远都无法磨灭的。

文学的灵魂很多，苦难只是其中的一部分。从文学历史发展来看，在盛世的时候，没有苦难的时候，文学依旧繁荣，如唐诗，它所展示的盛唐气象是后世无法比拟的。

个人觉得，苦难与文学是分不开的，可以说，没有苦难的文学是没有灵魂的，而没有文学的苦难仅仅是大自然中偶然发生的一场灾难，苦难与人类文学结合起来，它就有了灵魂和血肉。通过苦难，人们就能奋发图强更进一步。

母亲教育我，人要忍受苦难，不屈不挠地活下去；父亲和爷爷教育我人要有尊严地活着。2。这种即使吃着沙土也要活下去的信念，正是人类历尽劫难而生生不息的根本保证，这种对生命的珍惜和尊重，也正是文学的灵魂。

因此，我觉得苦难应该是一部文学作品当中的调味料。其次，悲剧更能够***人的大脑，给人留下深刻的印象。

1、决心“发愤著书”起，到唐代韩愈倡导“欢愉之辞难工，穷苦之音易好”（《荆潭唱和诗序》）之说，宋代欧阳修更进一步发挥到极致：“予闻世谓诗人少达而多穷。盖愈穷愈工，然则非诗之能穷人，殆穷而后工也。

2、读书，有的人满足于求同，有的人获益于求异，有的人则求同存异。在一切享受中，读书是最节俭的；在一切消遣中，读书是最健康的；在一切奢侈中，读书是最高尚的。读书是一种生活方式，写作是一种生存价值。

3、这句话充满了哲学的意味。想要学问做得好，就不能局限于书本上的那些浅薄的知识，而需要亲自实践，这样才能将书本上的知识内化变成自己的东西。这句话和“读万卷书，行万里路”异曲同工。举一个发生在我自己身上的例子。

1、意思是文学反映着社会的现实情况。文学是一种精神的苦旅，它探索着人类内心的深处，反映着社会的现实情况，引发着人们对人性、社会和世界的思考。同时，文学作品也是一种美的创造，给人们带来美的享受和启迪。

2、文学是精神的苦旅表达了文学创作的艰辛。“文学是精神的苦旅”强调了文学创作的艰辛和苦难，同时也表现了作家面对生活和社会时的深刻思考和精神追求。

3、文学是精神的苦旅是因为创作一部文学作品需要作者付出大量的精神努力和心血。文学创作需要作者有深厚的文化底蕴和广泛的知识储备，需要作者花费大量的时间和精力去学习、积累和研究。

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